Lời Chúa Trong Kinh Mân Côi

Hai mươi mầu nhiệm trong Kinh Mân Côi giống như tựa đề của hai mươi bức “tranh thánh” diễn tả từng mầu nhiệm trong các sách Tin Mừng và tín lý của Hội Thánh, xướng lên để chúng ta tự hình dung theo Tin Mừng, chiêm ngắm trong khi nhẩm đi nhẩm lại những lời kinh rút ra từ sách Tin Mừng và phụng vụ, cũng là những lời gợi lên khởi đầu (Sứ Thần truyền tin) và kết quả của ơn cứu độ trong Đức Giê-su, là chúng ta được gọi Thiên Chúa là Cha, và được trực tiếp thân thưa với Cha chúng ta ở trên trời, ngợi khen và giãi bày những tâm tình và những nhu cầu của chúng ta trong đời sống làm người và làm con Thiên Chúa,

Đọc tiếp

Lễ Đức Mẹ Sầu Bi

Tước hiệu “Đức Mẹ Sầu Bi” tập trung vào các nỗi thống khổ của Đức Maria trong cuộc khổ nạn và cái chết của Chúa Kitô, luôn luôn kết hợp Đức Mẹ với Người Con đau khổ của Mẹ. Lễ này được cử hành như kết thúc tuần bát nhật mừng sinh nhật Đức Mẹ mùng 8 tháng 9. Như thế, ít nhất kể từ thế kỷ thứ mười hai, người Công giáo đã nhận ra bảy sự kiện trong cuộc đời của Đức Maria đã gây ra nỗi đau buồn lớn cho Mẹ. Đó là lý do tại sao hình ảnh Đức Mẹ Maria với tư cách là Đức Mẹ Sầu Bi thường cho thấy Mẹ với bảy thanh gươm xuyên thủng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Mẹ. Đôi khi Mẹ cũng được biểu trưng bằng một trái tim có cánh bị đâm bằng bảy thanh kiếm. Những thanh kiếm tượng trưng cho những nỗi đau buồn của Mẹ.

Đọc tiếp

Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria

Tất nhiên, chúng ta không thể biết chắc chắn Mẹ Thiên Chúa được sinh ra vào thời điểm nào, nhưng Giáo hội đã kỷ niệm ngày sinh của Mẹ Maria ít nhất là từ thế kỷ thứ sáu. Như thế, gần 15 thế kỷ nay, người Công giáo đã kỷ niệm ngày sinh của Đức Trinh nữ Maria, gọi là lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria.[1]

Giáo hội Công giáo kỷ niệm ngày sinh của Đức Trinh Nữ Maria với tư cách Mẹ là con của Thánh Gioakim và Thánh Anna, vào một ngày cố định truyền thống là ngày 8 tháng 9, chín tháng sau lễ Vô nhiễm Nguyên tội của Mẹ ngày 8 tháng 12.[2]

Đọc tiếp

Chức Vị Nữ Hoàng Của Đức Trinh Nữ Maria

Mẹ Maria vừa là nữ hoàng vừa là mẹ, nhưng Mẹ còn hơn cả nữ hoàng. Địa vị Nữ Hoàng của Mẹ Maria và “quyền làm mẹ”, hay tình mẫu tử, làm bừng lên sự sống cùng một lúc. Ngay trong giây phút làm mẹ trong Lễ Truyền Tin, Mẹ cũng trở thành nữ hoàng. Tổng lãnh thiên thần Gabriel nói với Đức Maria rằng Con của Mẹ sẽ ngồi trên “ngai vàng của tổ tiên mình là Đavít” và “Người sẽ trị vì nhà Giacóp mãi mãi, và vương quyền của Ngài sẽ vô cùng vô tận!” (Luca 1: 32-33).

Đọc tiếp

Mẹ Maria Lên Trời

Nếu một người giải thích đoạn Kinh thánh Gioan 3:13 là nói về Chúa Kitô là Đấng duy nhất lên trời, điều đó có thể chấp nhận được. Thế thì, chúng ta sẽ phải đặt câu hỏi: việc về trời của Chúa Giêsu là duy nhất, đó là việc gì? Chà, việc Chúa Giêsu lên trời là duy nhất. Mẹ Maria đã không lên trời. Mẹ đã được đưa lên trời. Có một sự khác biệt lớn. Chúa Giêsu thăng thiên bằng thần lực của chính mình như Ngài đã nói tiên tri trong Gioan 2: 19-21: “Phá Ðền thờ này đi! và trong ba ngày Ta sẽ dựng lại!… Ngài đã nói về đền thờ thân thể mình.” Mẹ Maria không có quyền năng gì để tự nâng mình lên trời; Mẹ phải được đưa lên trời. Tất cả các Kitô hữu cũng có thể được như vậy. Chúa Giêsu đã tự chỗi dậy từ cõi chết. Còn các Kitô hữu sẽ hoàn toàn thụ động vào lúc họ cùng nhau “phục sinh”.

Đọc tiếp

Đức Thánh Cha Thêm Vào Kinh Cầu Đức Bà Ba Tước Hiệu

Trong thư gửi các vị Chủ tịch Hội đồng Giám mục trên thế giới, công bố hôm 20/6/2020, Đức Hồng y Robert Sarah, Tổng trưởng Bộ Phụng tự và kỷ luật bí tích, thông báo quyết định của Đức Thánh cha Phanxicô ghi thêm ba tước hiệu của Đức Mẹ vào trong Kinh cầu Đức Bà.

Đức Thánh cha Phanxicô, đón nhận những mong ước được bày tỏ, quyết định ghi thêm ba lời cầu khẩn trong Kinh cầu Đức Bà, đó là: “Đức Mẹ lòng thương xót”, “Đức Mẹ hy vọng” và “Đức Mẹ an ủi của những người di cư”.

Đọc tiếp

Giáo Quyền Nhìn Nhận Một Vụ Khỏi Bệnh Lạ Lùng Tại Đền Thánh Đức Mẹ Knock

Lần đầu tiên từ 30 năm nay, Giáo quyền Công Giáo nhìn nhận một vụ khỏi bệnh lạ lùng tại Đền thánh Đức Mẹ Knock ở miền tây Cộng hòa Ai Len.

Knock là một làng chỉ có 972 dân cư, cách thủ đô Dublin 180 cây số về hướng tây bắc. Địa điểm này trở thành trung tâm hành hương kính Đức Mẹ từ sau khi có cuộc hiện ra của Đức Mẹ, Thánh Gioan và thánh Giuse tại đây trên mặt tiền nhà thờ giáo xứ ở địa phương ngày 21 tháng 8 năm 1879, tức là cách đây 140 năm. Cuộc hiện ra kéo dài hai tiếng đồng hồ, trước tiên trước mắt của hai phụ nữ và sau đó trước hàng chục dân trong làng.

Đọc tiếp